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IMG_3338-300x300.jpeg。訳アリ！ アウトレット レトロ 名盤デッドストックと人気の。赤膚焼 徳利 お猪口。秋田寺内焼の徳利です。
美濃焼　幸兵衛窯　加藤幸兵衛作　鉄絵花草文　八角向付　六客　共箱　C　6857A。
また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。
2123様感謝‼️秋‼️KUTAN I飴色人間国宝十代大樋長左衛門未使用 筒形掛花入。
天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。
加藤亮太郎　織部　ぐい呑み　共箱。
尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。
上野焼 十一代 白川甫硯 お猪口 おちょこ 宝瓶 茶器 急須 7点セット。
尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。
e1493 古伊万里 色絵 小皿 5枚 鶴 銘々皿 径13cm。
サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。
有田焼 春山作 朱色 徳利2本＆お猪口5客 酒器セット 昭和レトロ。
大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。
こちらは焼成由来の窯キズと思われます。
Ｒ３６２　香合　『通次阿山造』『赤楽』『鬼瓦香合』　共箱　茶道具。
伊万里　古伊万里　大聖寺伊万里　鉢　色絵　獅子の図　花の図　太明。
こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。
秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。
萩焼 茶碗 金子信彦。
九谷焼 隆仙 皿。
安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。
しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。
subarujp2005407 盆栽　盆栽鉢　植木鉢　和鉢　金華造。
李朝壺。
翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。
郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。
新品・瀬戸の日展作家・ 谷口祥八の伊羅保花入。
中国　龍泉窯　青磁　水注　C　R6692。
こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。
古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。
加藤五山作　釣窯釉　花入　N－37。
幕末～明治期　古伊万里　上手物　染錦　染付　窓絵　花鳥図　向付　蕎麦猪口　5個。
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